El Deseo arrastra atras de si a un adulto doliente, llevandolo a la “prision sobre Amor”

Escrita seguramente entre esta novela didactica desplazandolo hacia el pelo alegorica de Diego de San Pedro posee capital gravedad Con El Fin De la interpretacion de estas manifestaciones literarias posteriores acerca de el argumento de el amor, entendido como inclinacion nacida sobre un discernimiento y como anhelo o tendencia de natura metafisica. Prision sobre apego es una novela indispensable para penetrar en el significado real de obras como La Celestina de Fernando de Rojas, el Amadis sobre Gaula sobre Garci Rodriguez de Montalvo, la novela pastoril a la modo de La Diana sobre Jorge de Montemayor y no ha transpirado La Galatea sobre Cervantes, e inclusive Con El Fin De interpretar la obra maestra sobre la literatura espanola, Don Quijote.

Diego sobre San Pedro procede por simbolos, dandonos su explicacion sensato, y sumiendose luego en un “exemplum” en forma sobre narracion novelesca a donde el amor como evento de vida ha de acontecer entendido desplazandolo hacia el pelo justificado por si mismo dentro de las imagenes con las que se transparenta. El autor se finge perdido en Sierra Morena, donde haya a un caballero “assi feroz sobre figura igual que espantoso sobre vista”, que sostiene con la mano izquierda un escudo sobre punal y no ha transpirado con la diestra la figura sobre femina grabada en pedrusco brillantisima. Este caballero es el pretension, inclinacion irresistible de la natura que sabe defenderse contra al completo asalto y que es consecutiva al sabiduria de esa delicadeza del ser que refulge en la mujer.

Ilustracion sobre portada sobre la impresion sobre prision sobre amor

la entereza situada referente a la roca, adornada con pilastras, estatuas asi­ como puertas de hierro. Aca se delinea el caracter simbolico sobre la reforma, cuyo significado entiende el autor luego sobre encontrarse conocido al prisionero sobre apego apoyado en un sitial de fuego, mientras 2 chicas sumidas en lagrimas le rodean la frente con una corona de hierro y espinas. El prisionero seri­a Leriano, hijo del Duque sobre Macedonia, enamorado sobre Laureola, hija de el Rey Gaulo. Narra como se ha producido su suerte “No obstante igual que las primeros movimientos nunca se puedan en los onbres escusar, en sitio de desviallos con la justificacion, confirmelos con la voluntad desplazandolo hacia el pelo assi de amor me venci, que me truxo a esta tu morada la qual se llama prision de Amor”.

La carcel donde se ha encerrado se basa en la piedra sobre la Fe, es decir, de la Fidelidad, que es entusiasmo sobre uno exacto al amor como actividad autonoma. Los cuatro pilares que la sostienen son las 3 potencias superiores de el alma Memoria, Entendimiento y no ha transpirado Voluntad, confirmadas por la Razon. En lo gran sobre la torre sobre la carcel estan dolor, Congoja desplazandolo hacia el pelo Trabajo, que atan con las cadenas el corazon. La silla sobre fuego es la Justa hobby, en otras palabras, el orden que el amor emana sobre su seno. Las duenas que colocan en la frente de el enamorado la corona de el sufrimiento son el Ansia y la entusiasmo. Encontramos, en sintesis, una tesis del amor entendido como una connatural entusiasmo por la belleza, especulacion basada en la concepcion metafisica sobre molde francamente escolastico, e inclusive tomista el apego igual que actividad autonoma que perfecciona asi­ como finaliza el ligado en la misma linea sobre su constitucion especifica.

El autor se instituye como mediador entre Leriano desplazandolo hacia el pelo Laureola, presentandose a la femina desplazandolo hacia el pelo templando su animo demasiado orgulloso desplazandolo hacia el pelo desdenoso. De este modo se inicia dentro de ambos jovenes un intercambio de cartas cartas de descomposicion sentimental, que continuan el hilo sobre una sentimiento iluminada constantemente por la inteligencia. Leriano puede al fin retornar a la mujer amada. No obstante Persio, su rival, denuncia al rey la intriga amorosa asi­ como Laureola seri­a encerrada en un castillo. Aun nunca feliz, Persio desafia a Leriano, pero es vencido con la perdida sobre la mano derecha. Persio desea por lo tanto la venganza, desplazandolo hacia el pelo aduce falsos testimonios que declaran existir observado a Leriano desplazandolo hacia el pelo Laureola en sitios sospechosos. En fruto, Laureola seri­a condenada a muerte, aunque Leriano consigue liberarla y no ha transpirado conducirla a la energi­a, defendida bravamente por el novio contra los ejercitos del rey. Al fin, el testimonio sobre Persio y no ha transpirado sobre sus acolitos seri­a agradecido igual que falso asi­ como se proclama la inocencia de ambos aficionados.

Esta parte de la novela intenta sobre poner sobre relieve lo abundante de providencial que existe en el amor de 2 black singles jovenes enamorados, que resultan misteriosamente protegidos contra la totalidad de las fuerzas adversas. Sin embargo aqui Diego sobre San Pedro sigue distinguiendo Laureola, que a causa sobre Leriano ha sido acusada, advierte que no puede darse an el novio con total amor. Por ello ordena a Leriano que no comparezca mas a su comparecencia; piensa, naturalmente, mas en si misma que en Leriano. Este, en intercambio, por apego an ella, se atiene a la orden recibida, No obstante decide dejarse expirar sobre deseo Con El Fin De escapar a tanto dolor. La chica se detiene en el puro apego a si misma; el varon desea permanecer en el puro apego, que toma su propia vida igual que una ofrenda hecha al objeto querido.

A un amigo, el caballero Tefeo, que se desata contra las mujeres declarandolas a la totalidad de malvadas

La trabajo, escrita con moda de claridad cristalina desplazandolo hacia el pelo extrema sencillez, seri­a rica en penetrantes anotaciones psicologicas que se atienen constantemente al tema vital en que metafisica asi­ como poesia se identifican, realizandose al unanime. El planteamiento sobre Diego sobre San Pedro, juzgado desde un plano moral, o sea en el sector sobre la actividad ejercicio, justifica ciertamente la condena del Santo Oficio desplazandolo hacia el pelo las recriminaciones que recibio sobre Luis Vives asi­ como otros moralistas, puesto que lo que metafisicamente seri­a bueno no invariablemente seri­a, sin embargo, bueno desde el punto de ojeada moral. La trabajo tuvo amplisima difusion en Espana e influyo singularmente en las episodios sentimentales de Don Quijote sobre la Mancha (Marcela y no ha transpirado Crisostomo, Lucinda desplazandolo hacia el pelo Cardenio), por no citar la disputa acerca de el amor que ocupa el circulo sobre la Galatea de Miguel sobre Cervantes y no ha transpirado explica su significado.

Cуmo citar este artнculo Fernandez, Tomas asi­ como Tamaro, Elena. « ». En Biografias desplazandolo hacia el pelo Vidas. La enciclopedismo biografica en linea [Internet]. Barcelona, Espana, 2004. Vacante en [fecha de paso ].